魔幻的網(wǎng)絡(luò)直播，被放大的無聊經(jīng)濟

　　無需動腦的直播一直會有生存空間，但更多系列化、專業(yè)化的文化藝術(shù)內(nèi)容也在加速，或?qū)⒊蔀槲幕�垂直領(lǐng)域的新賽道。

　　最近一個多月，UCCA副館長尤洋重新?lián)炱鹆思�他，收拾了院子的菜地，翻地播種，修水龍頭，還策劃了一場UCCA實驗音樂會在快手上的直播。

　　“過去十多年里，生活在城市里的我們，在家里生活的時間特別少。我們還沒有這樣一段漫長的時間去面對自己，拓展自己的興趣，這是難得的體驗。”他觀察了一下朋友圈，有人曬廚藝，有人研究花藝，有人玩樂器，有人宅家里健身。

　　當然，他也聽說，有上百萬人在同一個夜晚涌入抖音和快手“云蹦迪”，還有人靠著直播睡覺、直播擼貓，實現(xiàn)漲粉賺錢——上月，抖音博主“誰家的圓三”靠著睡覺直播，吸引1875萬人次在線觀看，共獲得7.6萬元打賞。

　　“在疫情期間，日常的宅居生活肯定會有無聊的時刻。這個時候，怎么面對自己的生活，走出無聊，也各有不同，有人積極，也有人偷懶。”尤洋說，長達一個多月的時間里，很多人毫無準備地被迫宅在家中，原本按部就班的現(xiàn)實世界突然關(guān)閉。

　　一場因無聊而掀起的熱火朝天的直播，正成為疫情下特殊的一景。從直播賣貨、直播游戲、直播看書、直播釣魚，乃至直播睡覺，人是害怕無聊的，只能依靠在互聯(lián)網(wǎng)上刷掉大量空閑時間，而這種打發(fā)無聊的方式，也越來越呈現(xiàn)出魔幻的一面。

　　無聊之下，直播火爆

　　無聊情緒興起于19世紀，它既是一種個體的精神狀態(tài)，又是一種社會文化現(xiàn)象。

　　在工業(yè)革命時代，當工匠逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣と�，被資本家購買個人的勞動時間，每天高強度的工作換來被精確計算好的酬勞。工人閑暇之余，已經(jīng)沒有精力去發(fā)展自己的價值體系，去塑造真實的生活，高強度工作之外的時間，無聊感由此而生。

　　叔本華認為，無聊源自豐裕和安定。當人們工作需要的智力遠低于勞動者的智力時，無聊感便會爆發(fā)。

　　北京大學社會學系教授夏學鑾曾強調(diào)，當今的中國人處于轉(zhuǎn)型期，所體會到的無聊感尤為突出。而且，越是精英人群越焦慮，伴隨而至的無聊感也會更甚，已經(jīng)成為一種普遍的心理與社會現(xiàn)象。

　　無聊感曾被當作一個社會學議題進行調(diào)研。社會學家發(fā)現(xiàn)，一線城市受訪人群每周花在地鐵上的通勤時間接近兩小時，乘客在機場候機平均等候時間為74分鐘，去銀行辦業(yè)務(wù)平均等候時長是40分鐘。

　　最早抓住這些無聊時間的人，是江南春和他的分眾傳媒。僅僅是將人們等待電梯的無聊時間轉(zhuǎn)化為有價值的廣告經(jīng)濟效益，就讓江南春建造起強大的媒體商業(yè)帝國。

　　“后工業(yè)化時代，大部分都受雇于八小時的工作制。這一次，因為疫情，2億人居家辦公，某種程度上身體和時間都不受嚴格管理了，可以自由支配了。”尤洋認為，面對突然增多的宅家閑暇時間，懂得運用時間的人，會投入到自己的興趣中，但也有人會突然無所適從。

　　“無聊的時候打發(fā)時間”，是中國網(wǎng)民使用移動互聯(lián)網(wǎng)時的首要原因，游戲、網(wǎng)聊、虛擬社區(qū)以及直播，都是無聊經(jīng)濟的體現(xiàn)和運用。

　　據(jù)QuestMobile報告，2019年中國短視頻用戶規(guī)模已經(jīng)超8.2億，而直播的載體主要是抖音等短視頻平臺。中國龐大的人口基數(shù)，無疑會使得分母生意獲得豐厚的利潤，疫情下的直播云狂歡也很容易突然爆紅。

　　財經(jīng)博主“風中的廠長”關(guān)注到因無聊經(jīng)濟而火熱的直播，開始向網(wǎng)友征集更多形式的無聊經(jīng)濟。

　　“我覺得參與‘云蹦迪’‘云睡覺’直播的人，并不是真的無聊，和抖音、快手一樣，這屬于娛樂的一種方式，是一種不需要動腦的娛樂。這背后有興趣、規(guī)律和情緒價值。”他認為，對無聊直播趨之若鶩的人群，并非僅僅是無聊人群。事實上，一些受過高等教育的白領(lǐng)人群，同樣會時不時地打開直播，盯著手機屏上的網(wǎng)紅主播或是各類短視頻，消磨閑暇時光。近期的直播火爆，只是在這一刻將無聊經(jīng)濟放大了。

　　文化藝術(shù)直播加速

　　網(wǎng)絡(luò)直播并非新概念。早在2012年，六間房直播、YY直播等平臺就已經(jīng)開啟了新興的萌芽，到2016年，移動互聯(lián)網(wǎng)興起，各類直播App開始風起云涌。從新聞、游戲、購物、教育、汽車、音樂、時尚、旅游、購物各個門類全景式進入大眾視野，整個直播行業(yè)逐漸進入井噴式發(fā)展。數(shù)據(jù)顯示，無聊經(jīng)濟乃是直播平臺的主旋律。

　　“當社會發(fā)展到一定程度，必然會產(chǎn)生各種各樣的經(jīng)濟。無聊經(jīng)濟的本質(zhì)就是，在人們解決了溫飽，會把注意力放在工作生活之外的一些地方。”談及無聊經(jīng)濟，“風中的廠長”認為，隨著老齡化社會的到來，中國年輕人進入了一個不愿大肆消費的“佛系經(jīng)濟”時代，而當下的無聊經(jīng)濟可以視為“佛系經(jīng)濟”的一部分。

　　在城市生活的人們，忙碌生活與競爭壓力都會造成不同程度的焦慮與煩躁，導致幸福感下降、無聊感上升。當人們陷入完全放松、無干擾、無競爭的無聊時段時，就需要找到宣泄的途徑和機會。

　　這段時間，人們一邊因疫情中的悲情而焦慮、擔憂，一邊又是難得的大把寬松時間。于是，一只貓的睡覺直播讓2000萬人圍觀，獲得7.4萬元打賞;“誰家的圓三”靠著睡覺直播，不可思議地逆勢爆紅;4000萬網(wǎng)友同時在線看武漢火神山、雷神山工地24小時直播;上海知名夜店TAXX在抖音直播4小時收入70多萬元，之后宣布將收益捐贈武漢。網(wǎng)易云音樂數(shù)據(jù)顯示，在其LOOK直播平臺上，每天都有十多萬人次參與云蹦迪或云村臥室音樂節(jié)。

　　無聊時，有人追劇、游戲、聽音樂，有人做飯、看電影、讀書，也有人將大把的時間投擲到不需要思考的直播間，求得一刻放松與狂歡。一位設(shè)計師在“風中的廠長”微博下留言，人性本是懶惰，“在娛樂至死的年代，那些需要復(fù)雜的、需要努力、自律、動腦參與的活動，人都不會多。”

　　曾經(jīng)圍觀火神山24小時建筑直播的網(wǎng)友一昱表示，在那段時間，每天看一會兒緩慢而無太多變化的工地直播，他獲得的是一種安慰和陪伴，“攝影機拍到的每一幀都是真實的畫面，每一天你都知道工地在發(fā)生什么變化。”

　　疫情過后，這一波因無聊而滋長起來的需求會消退。但快手、抖音這類短視頻平臺也開始思考，如何在細分領(lǐng)域里走得更遠�？焓峙cUCCA聯(lián)手打造的“良樂”線上音樂會吸引300多萬受眾，就是人們對線上精神消費需求的一大表現(xiàn)。

　　疫情期間，快手以直播為載體游歷倫敦大英博物館、巴黎盧浮宮、紐約大都會藝術(shù)博物館等全球數(shù)十個著名博物館，同時，民謠、非遺、手作等文化藝術(shù)圈層正逐步走到線上。

　　尤洋持續(xù)地花了很多時間研究短視頻，他認為，疫情結(jié)束后，文化藝術(shù)上云的步伐不會停止，包括UCCA在內(nèi)，文化藝術(shù)機構(gòu)與短視頻平臺將呈現(xiàn)更多豐富多元的玩法。

　　無需動腦的直播一直會有生存空間，但更多系列化、專業(yè)化的文化藝術(shù)內(nèi)容也在加速，或?qū)⒊蔀槲幕�垂直領(lǐng)域的新賽道。