胡躍吾:今世緣“六個一工程”打好文化營銷牌

2022-10-28 16:35:04   來源:搜狐   評論:0   [收藏]   [評論]
導(dǎo)讀:  日前,江蘇今世緣酒業(yè)股份有限公司副總經(jīng)理胡躍吾從六個緯度向筆者具體解讀了今世緣文化營銷重點(diǎn)項(xiàng)目六個一工程:打造一個好姻緣品牌、推廣一套商業(yè)化模式、開發(fā)一支個性化產(chǎn)品、精制一批物質(zhì)化載體、傳遞一
  日前,江蘇今世緣酒業(yè)股份有限公司副總經(jīng)理胡躍吾從六個緯度向筆者具體解讀了今世緣文化營銷重點(diǎn)項(xiàng)目“六個一工程”:打造一個好姻緣品牌、推廣一套商業(yè)化模式、開發(fā)一支個性化產(chǎn)品、精制一批物質(zhì)化載體、傳遞一個響亮好聲音、建設(shè)一個文化體驗(yàn)園。

  在打造一個好姻緣品牌上,胡躍吾指出,今世緣通過實(shí)施公益項(xiàng)目,打造“中國好姻緣”品牌活動,舉辦以“中國好姻緣”為主題的各種活動,通過挖掘、尋找感人肺腑的愛情故事,宣揚(yáng)“執(zhí)子之手,與子偕老”的幸;橐觯霌P(yáng)主旋律,凝聚正能量。以“中國好姻緣”的品牌打造,拉動“今世緣”品牌整合傳播的同時,促進(jìn)以白酒為主業(yè)的姻緣文化產(chǎn)品銷售,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)產(chǎn)品制造商向文化產(chǎn)品制造商轉(zhuǎn)變,品牌向品類轉(zhuǎn)變,把“做酒就是做文化”落到實(shí)處。

  在推廣一套商業(yè)化模式層面,胡躍吾表示:“首先,我們以‘中國人的喜酒’為定位,把緣文化理念鑲嵌到婚禮儀式中,創(chuàng)造習(xí)慣,形成具有今世緣特色的婚喜慶運(yùn)作模式,在集體婚禮、相親會、婚博會等婚喜慶活動中復(fù)制推廣,讓‘有喜慶今世緣,結(jié)婚當(dāng)然今世緣——中國人是喜酒’的品牌訴求更具傳播力、影響力。其次,以‘姻緣文化’為紐帶,以婚喜慶產(chǎn)業(yè)為切入點(diǎn),拓展電子商務(wù),強(qiáng)化線上線下互動,配合資本運(yùn)作等為手段,通過參股、控股等方式,整合配置資源,構(gòu)建融文化、產(chǎn)品、服務(wù)為一體的創(chuàng)新平臺,為消費(fèi)者提供一站式、一條龍的婚喜慶產(chǎn)品與服務(wù),使其成為以緣文化為核心的婚慶類品牌運(yùn)營商和婚慶市場垂直類平臺服務(wù)提供商。”

  在開發(fā)一支個性化產(chǎn)品層面,今世緣將打造一支具有今世緣特色的戰(zhàn)略性儲備新品。“我們按照‘生產(chǎn)一代,儲備一代,面向未來一代’的理念,把‘緣文化因子滲透到產(chǎn)品設(shè)計中,賦予產(chǎn)品文化個性和精神內(nèi)涵,增加文化品味,文化氣息的氛圍,形成個性鮮明,易于識別、區(qū)隔競爭對手的產(chǎn)品形象,讓消費(fèi)者能從產(chǎn)品中體會到文化的韻味,重視年輕一代的生活方式,開辟新的藍(lán)海市場。”胡躍吾說。

  談及如何要精制一批物質(zhì)化載體傳遞緣文化時,胡躍吾稱,今世緣會按照品牌物質(zhì)化的要求,注重文化產(chǎn)品的創(chuàng)意、開發(fā)與輸出。創(chuàng)新設(shè)計和制作宣傳品、促銷品、禮贈品等承載品牌精神,彰顯品牌個性,如編印今世緣員工風(fēng)采錄、今世緣經(jīng)銷商風(fēng)采錄、出版緣文化研究學(xué)術(shù)成果等,密切品牌與消費(fèi)者聯(lián)系。

  在傳遞一個響亮好聲音方面,胡躍吾說,措施有兩方面:一是整合媒體資源,內(nèi)外并舉,構(gòu)建互相依托,功能互補(bǔ)的立體式協(xié)作機(jī)制和信息互通、市場互動的協(xié)作體系。二是面向資本市場和社會公眾,建立機(jī)制化公眾互動平臺。“整合媒體資源,我們將一如既往的辦好今世緣報、今世緣官網(wǎng)和創(chuàng)新深化企業(yè)微博、微信等新媒體運(yùn)用。”胡躍吾表示,今世緣將不斷完善新聞發(fā)言人和信息披露制度,增強(qiáng)與合作伙伴和媒體、消費(fèi)者的溝通交流。

  有商界領(lǐng)袖說“財富如水,如果你有一杯水,你可以獨(dú)自享用;如果你有一桶水,你可以存放在家里;如果你有一條河,你就應(yīng)該學(xué)會與他人共同分享。”今世緣酒業(yè)也是一家非常懂得分享的企業(yè)。他們既珍惜自己的緣,也善待別人的緣,既創(chuàng)造自己的緣,也成就別人的緣的企業(yè)哲學(xué)在行業(yè)人盡皆知。“借助公眾互動平臺,我們會分析、分享企業(yè)經(jīng)營理念、經(jīng)營哲學(xué)、經(jīng)營策略、經(jīng)營成果,圍繞季報、半年報、年報等有計劃的發(fā)布新動態(tài)。”胡躍吾表示。

  氛圍創(chuàng)造業(yè)績,濃郁的文化氛圍直接關(guān)系到消費(fèi)者對一家企業(yè)的印象深刻與否。“我們會實(shí)施廠區(qū)精品、文化名品、休閑新品工程,更新文化展示館,興建文化長廊、文化碑苑等一批緣文化景點(diǎn)。創(chuàng)意緣文化標(biāo)志性雕塑、小品。開發(fā)緣文化特色旅游紀(jì)念品。注重細(xì)節(jié),提升品味,讓緣文化融入到今世緣每一個角落,將后廚打造成緣文化特色旅游基地。”在建設(shè)一個文化體驗(yàn)園工作上,胡躍吾告訴筆者,“世緣將以“全國工業(yè)旅游示范點(diǎn)”為平臺,做精做美工廠營造文化氛圍。

  在管理上,胡躍吾表示,今世緣專門成立了文化營銷領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了相應(yīng)管理措施,按照工作項(xiàng)目化,項(xiàng)目目標(biāo)化,目標(biāo)責(zé)任化,責(zé)任具體化方式將各部門具體工作明確下來。“我們通過打破‘部門墻’,項(xiàng)目承辦部門在掛帥領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,明確‘時間表’,形成‘路線圖’,進(jìn)行了有質(zhì)有序分解細(xì)化。”

  站在今世緣四大戰(zhàn)略高度,文化營銷戰(zhàn)略具有繼往開來,承上啟下的里程碑意義,更見證著今世緣自1996年成立以來將喜慶酒進(jìn)行到底的恒心和底氣。

  “從總體和長遠(yuǎn)來看,在一個行業(yè)里面,一個成功的企業(yè),在品牌定位上,只能代表一種定位,當(dāng)然有時候也需要重新定位。但不管怎么樣,一個期間內(nèi)一個品牌想多種定位,按照定位學(xué)這叫‘戰(zhàn)略騎墻’。”胡躍吾說,消費(fèi)者提到你品牌,你代表什么品類,代表什么特性,代表什么價位,在什么場景來飲用,什么消費(fèi)群體來選擇,企業(yè)一定是清晰的。

  隨著酒類行業(yè)的調(diào)整,婚宴渠道成為業(yè)內(nèi)關(guān)注的熱點(diǎn),不少名優(yōu)酒企或地產(chǎn)暢銷酒也開始布局探索婚宴細(xì)分市場。對此,胡躍吾建議,消費(fèi)者主權(quán)時代已經(jīng)全面到來,酒企一定要站在消費(fèi)者的角度來考慮自己是否適合做婚宴酒。“有時候酒企所推出的婚宴酒只是自己單向的心理投射,有企業(yè)只是一種產(chǎn)品思維,我出一個產(chǎn)品叫某某緣,包裝是紅瓶的,然后做婚宴渠道,其實(shí),企業(yè)沒有站在顧客的角度考慮問題。若企業(yè)品牌戰(zhàn)略不清晰,會干擾消費(fèi)者對你企業(yè)品牌的識別,稀釋自己已經(jīng)建立起來的優(yōu)勢。”

  說到今世緣胡躍吾表示:定位喜慶用酒的今世緣具有天然優(yōu)勢,20年前公司從零起步,從一個小禾苗,之后成長起來,是長期不斷積累的結(jié)果,未來公司還要繼續(xù)去努力做緣文化,塑造品牌的差異化。他指出,喜酒是今世緣唯一的戰(zhàn)略定位,而不是緣品牌單一系列產(chǎn)品的一些推廣訴求或者企業(yè)單方面的一廂情愿。

  品牌的發(fā)展更離不開產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的合理規(guī)劃。“對上市時間比較長,規(guī)模量不是很大的產(chǎn)品,我們會不斷進(jìn)行整合、淘汰。且所有的產(chǎn)品整合、推廣、渠道建設(shè)都要按照定位來進(jìn)行配送、整合、調(diào)整。”胡躍吾給筆者打了一個形象的比喻,“就像一個花園,你會發(fā)現(xiàn)一段時間花園里面的花草就會比較多,你要不斷地對其進(jìn)行修剪,將你不想要的,不代表你花園特色的花草把它去掉,將施肥和維護(hù)的精力全部要放到你代表的產(chǎn)品來,目的就是清晰今世緣產(chǎn)品的定位認(rèn)知。”

  20年間,枝繁葉茂,拔地而起。20年的成長軌跡,最值得回味的是,今世緣不冒進(jìn)也不保守,始終牢牢根植喜慶酒市場,創(chuàng)造一個個經(jīng)典傳奇。相信文化營銷“六個一工程”再度譜寫今世緣壯麗新篇章。

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責(zé)任編輯:zsz

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