COLMO X孟京輝共創(chuàng)《理享生活劇場(chǎng)》

　　4月17日，COLMO攜手著名戲劇導(dǎo)演孟京輝共同打造概念大片-《理享生活劇場(chǎng)》，演繹理享生活場(chǎng)景。以戲劇的全新高度，通過品牌短片輸出理享生活的最強(qiáng)音，用先鋒性的視覺感悟戲劇角度下的“理性美學(xué)”，構(gòu)建觸手可及的菁英理享生活。

　　“理享”沒有既定的規(guī)則和固定的模樣，就像戲劇，極致的創(chuàng)作往往來源于最本質(zhì)的表達(dá)。”有戲才有生活”這不僅僅是在戲劇視角下洞見生活本質(zhì)，更是理性思考下催生出的生活美學(xué)。

　　

 

　　孟式理享劇場(chǎng)：重新思考“什么是戲劇性”

　　話劇創(chuàng)作不是個(gè)別藝術(shù)家的主觀表達(dá)，反而是一些自我個(gè)體遵循一定理性規(guī)則的共同創(chuàng)作。

　　“生活其實(shí)是我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在自己的一種想象里面，戲是什么?戲就是劇，是可看的、好玩的東西;劇是沖突，場(chǎng)是觀眾和演員，所有這些東西都加在一起，他就形成了我們所說的人生如戲。“在孟京輝看來，戲劇藝術(shù)來源于生活，表現(xiàn)著生活，與我們的生活密切相關(guān)。

　　他的作品一直都非常鮮明，《戀愛的犀牛》、《茶館》、《琥珀》劇中那些充滿詩(shī)意的臺(tái)詞、包含想象力的意象，沖破了劇本創(chuàng)作的“寫實(shí)”傳統(tǒng)，讓人銘刻于心。孟京輝認(rèn)為“藝術(shù)不僅僅有讓人愉悅的、舒暢的精神體驗(yàn)，更重要的是反抗的、思索的、守望的思考。”戲劇，看似是需要情感噴薄的藝術(shù)，但實(shí)際上更需要理性精神的支撐、現(xiàn)實(shí)生活的滋養(yǎng)。“是生活雕琢了戲劇”。

　　

 

　　“劇場(chǎng)和我們的生活狀態(tài)之間這么一個(gè)，特別美妙的一種，無(wú)處不在的一種關(guān)系。”戲劇創(chuàng)作實(shí)質(zhì)也是理性美學(xué)的一種，而COLMO與孟京輝合作的《理享生活劇場(chǎng)》更多意義在于讓我們重新思考到底什么叫做戲劇性，且讓戲劇性保持跟生活新圖景的完美關(guān)系，在理性世界與感性世界之間勾勒一道平行線，更進(jìn)一步的呈現(xiàn)了新穎的、可感知的理性美學(xué)。

　　足夠理性，讓戲劇、戲劇性存在于理享生活

　　理享生活于戲劇而言，是相輔相成的關(guān)系。“理享生活很重要的一個(gè)因素就是真誠(chéng)，在整個(gè)的你的創(chuàng)作狀態(tài)里面，真實(shí)的對(duì)待自己，真實(shí)的對(duì)待整個(gè)社會(huì)生活和這種相互滲透的關(guān)系。”孟京輝對(duì)理享生活的見解，飽含一種純粹的審美，以此在巨大的空間中尋找生活乃至人生的理享狀態(tài)。

　　這與COLMO的理性哲思如出一轍，理性美學(xué)、理享生活是一個(gè)內(nèi)在的邏輯和內(nèi)在的思考，沉浸在自我不斷追逐的理性空間下，催生出個(gè)體專屬的理性片刻�！独硐砩�活劇場(chǎng)》中孟京輝導(dǎo)演從畫面構(gòu)思到臺(tái)詞創(chuàng)意所展現(xiàn)的形象內(nèi)核，正是COLMO提出的“理性的理享主義者”，COLMO從“理性美學(xué)”到“理享生活”所要做的就是將理性融入到理享當(dāng)中。

　　

 

　　《理享生活劇場(chǎng)》傳達(dá)出藝術(shù)創(chuàng)作需要在最基礎(chǔ)的層面上，帶著絕對(duì)理性，遵循美學(xué)規(guī)則。“即便想象了一萬(wàn)種可能的理想場(chǎng)景，最終還是會(huì)回歸到我們自己的角色”孟京輝行走在無(wú)際的海邊，提著一盞馬燈與白馬行進(jìn)、探索、追溯本源，完全沉浸在自我的理享世界中，觀察著周圍的環(huán)境，對(duì)事物也迸發(fā)出不同見解。“我們看一件東西它到底具備不具備藝術(shù)，具備不具備審美，有的時(shí)候需要對(duì)它進(jìn)行一個(gè)完善的提高。”讓事物變得有戲劇感，變得有設(shè)計(jì)意味，其實(shí)是在理享的過程中，所有的因素逐漸共同產(chǎn)生了一種內(nèi)心對(duì)審美的最基本的看法。

　　理享是屬于瞬間的，理享也屬于永恒。“理享就應(yīng)該在這個(gè)空間來表達(dá)。保持克制，但又不約束自己，生活應(yīng)該如此。”在理想的場(chǎng)景中回歸到生活本質(zhì)，才能感受到理享所賦予我們的引領(lǐng)和支撐，所追逐的事物會(huì)變得持久而深刻，讓生活更加充盈而自足，觸及真實(shí)的理享生活。

　　

 

　　理享劇場(chǎng)，理享生活

　　COLMO攜手孟京輝打造《理享生活劇場(chǎng)》，不僅是與孟導(dǎo)對(duì)戲劇生活進(jìn)行深度探討，更帶來一種理享的菁英生活方式——用戲劇的角度看待人生，用“在路上”的生活方式去追尋理享。

　　“什么是理享空間?空間要足夠大，我想要什么它都能滿足我，充滿儀式感，足夠戲劇性。”從孟京輝的戲劇角度來看理享生活，它是一場(chǎng)精神愉悅的理性探索。而從家居設(shè)計(jì)和空間來看理享生活，則是人居合一的生活本質(zhì)。 理享空間可以通過AI科技的力量釋放每個(gè)人的空間和時(shí)間，讓我們回歸到擁有更多的形式感、美感的生活方式，從而觸達(dá)理享生活的本質(zhì)。

　　

 

　　用低調(diào)極簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格回歸生活本源，COLMO從包豪斯主義的Less is more精髓中汲取以簡(jiǎn)馭繁設(shè)計(jì)的靈思，傾注于TURING全圖景套系家電。在4月9日COLMO第二屆菁英生活節(jié)沙龍現(xiàn)場(chǎng)，孟京輝一起見證了TURING套系的發(fā)布，同時(shí)零距離地體驗(yàn)了套系中的各個(gè)產(chǎn)品，感受空調(diào)、冰箱、洗衣機(jī)、煙灶、熱水器、蒸烤箱、凈水機(jī)等產(chǎn)品的AI科技魅力。TURING套系家電從產(chǎn)品的概念誕生到貫穿整個(gè)研發(fā)，致力通過精工設(shè)計(jì)理念，讓整體套系產(chǎn)品的顏色以及產(chǎn)品的交互、界面等設(shè)計(jì)上保持嚴(yán)格一致的規(guī)劃。

　　

 

　　以象征永恒的“鋯石藍(lán)”主題色凸顯了TURING套系“無(wú)形而不凡”的極簡(jiǎn)格調(diào)，設(shè)計(jì)的靈感來源于千年冰川下的鋯石，輔以天際銀雙色設(shè)計(jì)，運(yùn)用極簡(jiǎn)線條勾勒使套系各產(chǎn)品成為了一個(gè)整體�？萍嫉膽�(yīng)用在TURING套系上也真正實(shí)現(xiàn)了全圖景的分布式體驗(yàn)平臺(tái)，無(wú)論是TURING還是COLMO的其他產(chǎn)品上都搭載了分布式的語(yǔ)音功能，能夠精準(zhǔn)識(shí)別用戶口令。遍布全屋的中控器起到了知無(wú)不答，如影隨形的效果。

　　

 

　　COLMO用“145N”的解決方案，兼顧到一個(gè)家庭里各個(gè)場(chǎng)景、各個(gè)成員的需求，通過AI科技的加持能夠給到更精準(zhǔn)的服務(wù)，通過構(gòu)建起居、廚房、洗護(hù)、衛(wèi)浴四大場(chǎng)景給到用戶五維的呵護(hù)。通過極致的理性美學(xué)設(shè)計(jì)融入先鋒科技，賦予用戶居住空間簡(jiǎn)與繁共存的美感和高級(jí)感，同時(shí)更好的實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)和諧的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)家居一體化的進(jìn)化。

　　

 

　　COLMO的誕生和發(fā)展也從品牌的維度帶給用戶更加實(shí)用、美觀的產(chǎn)品，從而引發(fā)他們關(guān)于生活獨(dú)特的思考，直至一起探討并且引領(lǐng)生活進(jìn)化。這就是COLMO一直倡導(dǎo)的，科技服務(wù)生活本源，設(shè)計(jì)釋放理性空間。先鋒科技使想象都變成了現(xiàn)實(shí)，它悄無(wú)聲息，無(wú)所不在，讓理想成為了理享，為菁英打造理享生活，讓更多人能夠透過繁復(fù)的生活需求，最終尋到理享生活本質(zhì)。

　　

 

　　行于生活，追尋理享，“無(wú)論是戲劇創(chuàng)作、還是設(shè)計(jì)，都是一種審美創(chuàng)造，唯有不斷地觀察生活、不畏懼嘗試，才能探索出生活多樣性，找到自己的理享生活。”孟京輝從戲劇角度解析理享生活本質(zhì)，與COLMO一同探索理享生活的更多可能性，而COLMO正以AI科技與理性美學(xué)設(shè)計(jì)，為全球菁英用戶提供AI全圖景高端智慧生活解決方案。